{"id":1431,"date":"2020-06-05T07:00:00","date_gmt":"2020-06-05T04:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/acilbulten.net\/?p=1431"},"modified":"2021-11-10T22:38:16","modified_gmt":"2021-11-10T19:38:16","slug":"bir-sanat-sergisi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tatd.org.tr\/aciltipbulteni\/2020\/06\/05\/bir-sanat-sergisi\/","title":{"rendered":"Bir Sanat Sergisi"},"content":{"rendered":"\n

Klinisyenin \u0130yilik Halinin Anlat\u0131mlar\u0131<\/h2>\n\n\n\n
\"tanju<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Yazar: Tanju Ta\u015fy\u00fcrek<\/em><\/strong> Bursa’da do\u011fsa da k\u00f6kleri Ege’ye dayan\u0131r. Bornova Anadolu Lisesi ve Ege T\u0131p mezunudur. Askerli\u011fini Kara Harp Okulu revirinde yapt\u0131ktan sonra Ankara’da kalm\u0131\u015ft\u0131r. Ana \u00c7ocuk Sa\u011fl\u0131\u011f\u0131 Aile Planlamas\u0131 Genel M\u00fcd\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc’nde \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 y\u0131llar siyasete, devlete ve tababete bak\u0131\u015f\u0131nda k\u00f6kl\u00fc de\u011fi\u015fiklikler yaratm\u0131\u015ft\u0131r. Ankara 112\u2019de ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 acil ser\u00fcvenini u\u00e7ak ambulans ile g\u00f6klere ta\u015f\u0131d\u0131ktan sonra, \u0130stanbul\u2019a acil t\u0131p uzmanl\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in ini\u015f yapm\u0131\u015f, Marmara \u00dcniversitesi’nde uzmanl\u0131k e\u011fitimini tamamlam\u0131\u015ft\u0131r. Tarihte medeniyetlerin izlerini kovalamay\u0131, Platon’un Akademia’l\u0131s\u0131n\u0131, Roma’n\u0131n Sezar’l\u0131s\u0131n\u0131, zeybe\u011fin Ayd\u0131n’l\u0131s\u0131n\u0131, tarihin \u0130lber’lisini sever. Soyad\u0131n\u0131z gibi de\u011filsiniz diyenleri tebess\u00fcmle seyreder.<\/p>\n\n\n\n

Yirmi y\u0131l kadar \u00f6nce yeni milenyuma haz\u0131rlan\u0131l\u0131rken sa\u011fl\u0131k alan\u0131nda d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm hedefleri i\u00e7erisinde hastalar\u0131n daha iyi bir hizmet alabilmeleri i\u00e7in yeni kurumlar ve kurallar dizisi in\u015fa ediliyordu. \u00d6ncesinde uzun y\u0131llar haz\u0131rl\u0131k \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 y\u00fcr\u00fct\u00fclen bu d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcn esas fikir merkezi Amerika Birle\u015fik Devletleri idi. \u201cHi\u00e7bir \u00fclke, hatta Amerika bile, sa\u011fl\u0131k harcamalar\u0131nda bu y\u00fck\u00fc kald\u0131racak kadar zengin de\u011fildir\u201d s\u00f6ylemiyle y\u00fcr\u00fct\u00fclen \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n merkezinde hizmet sunan ile hizmet alan\u0131n aras\u0131na hizmeti finanse eden bir kurulu\u015f, SGK yerle\u015fiyordu. Maliyetin \u00f6n plana \u00e7\u0131kmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 bu yeni ufukta olmas\u0131 istenen etkiler i\u00e7in stratejiler geli\u015ftirilirken, bu etkilerin \u00f6ng\u00f6r\u00fclemeyen ba\u015fka sonu\u00e7lar\u0131 hen\u00fcz pratikte g\u00fcn y\u00fcz\u00fcne \u00e7\u0131kmam\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n\n\n\n

Bug\u00fcn gerek ABD\u2019de gerek \u00fclkemizde sa\u011fl\u0131k sisteminin de\u011fi\u015fen manzaras\u0131, klinik pratik ve klinisyen, \u00f6\u011frenci, hasta ve hasta yak\u0131nlar\u0131 \u00fczerinde derin etkilere neden olmaktad\u0131r. Milenyum ba\u015f\u0131nda bir devlet politikas\u0131 olarak planlanan projeler, T\u00fcrkiye yak\u0131n siyasi tarihinde siyasi istikrar ve g\u00fc\u00e7 ile birle\u015ferek \u00fclke sa\u011fl\u0131k hizmet prati\u011fini d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcrken; artan i\u015f y\u00fck\u00fc ve bask\u0131s\u0131, klinisyenler i\u00e7in ezici bir i\u015f talebi ve yetersiz kaynaklar\u0131n dengesizli\u011fine katk\u0131da bulunmu\u015ftur. Bu talep art\u0131\u015f\u0131 ve kaynak yetersizli\u011finin yaratt\u0131\u011f\u0131 bask\u0131, \u00e7al\u0131\u015fanlar \u00fczerinde fiziksel, psikolojik ve duygusal strese yol a\u00e7maktad\u0131r. <\/p>\n\n\n\n

Bug\u00fcn \u00fczerinde pek \u00e7ok \u00e7al\u0131\u015fma yap\u0131lan ve t\u00fcm boyutlar\u0131 \u00e7ok iyi bilinen t\u00fckenmi\u015flik (burn-out) bir i\u015f yeri sendromu olarak art\u0131k hasta g\u00fcvenli\u011fini ve sa\u011fl\u0131k hizmeti kalitesini tehdit eden bir boyuta ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Duygusal t\u00fckenmi\u015flik, y\u00fcksek depersonalizasyon (\u00f6rn: sinizm) ve i\u015fyerinde d\u00fc\u015f\u00fck ki\u015fisel ba\u015far\u0131 hissi klinisyen, \u00f6\u011frenci, e\u011fitmen, hasta ve hasta yak\u0131nlar\u0131n\u0131 etkileyen, giderek b\u00fcy\u00fcmekte olan bir sorun olarak kar\u015f\u0131m\u0131zda durmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Klinisyenin t\u00fckenmi\u015fli\u011finin, d\u00fc\u015f\u00fck i\u015f performans\u0131 ve y\u00fcksek maliyet oranlar\u0131 (en u\u00e7), t\u0131bbi hata ve sa\u011fl\u0131k \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n\u0131n intihar\u0131na kadar \u00e7ok geni\u015f kapsaml\u0131 sonu\u00e7lar\u0131 olabiliyor. \u00d6te yandan, sa\u011fl\u0131k \u00e7al\u0131\u015fan\u0131n\u0131n iyilik hali, hasta ile klinisyen aras\u0131ndaki ili\u015fkinin iyile\u015ftirilmesini, y\u00fcksek verimlilikte ve etkin \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131 desteklemektedir. <\/p>\n\n\n\n

\u201cBa\u015fka bir deyi\u015fle, sa\u011fl\u0131k \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n\u0131n (doktorlar\u0131n, hem\u015firelerin, eczac\u0131lar\u0131n, di\u015f hekimlerinin, t\u0131bbi stajyerlerin ve daha pek \u00e7o\u011funun) iyilik hallerine yat\u0131r\u0131m yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda herkes kazan\u0131yor.<\/em><\/strong>\u201d Bu amaca y\u00f6nelik kurumsal i\u015fbirli\u011fi ile \u00e7\u00f6z\u00fcmler \u00fcretmeye y\u00f6nelik raporlar olu\u015fturulurken, sa\u011fl\u0131k \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n\u0131n iyilik hallerinin geli\u015ftirilmesine y\u00f6nelik fark\u0131ndal\u0131k ve iyile\u015ftirme \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 da beraberinde ger\u00e7ekle\u015ftiriliyor.<\/p>\n\n\n\n

\"tanju<\/figure><\/div>\n\n\n\n

ABD-Washington DC’de,  kar amac\u0131 g\u00fctmeyen bir ara\u015ft\u0131rma kurulu\u015fu olan Ulusal T\u0131p Akademisi (National Academy of Medicine – NAM), klinisyenlerin t\u00fckenmi\u015fli\u011finin ve duygusal esnekli\u011finin, duygusal dayan\u0131kl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n (resilience), sa\u011fl\u0131kl\u0131 olmas\u0131n\u0131n (well-being) neye benzedi\u011fini, nas\u0131l g\u00f6r\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve hissettirdiklerini ifade etmek i\u00e7in sanat\u00e7\u0131lar\u0131n becerilerine ve yeteneklerine ba\u015fvurmak amac\u0131yla \u00e7a\u011fr\u0131da bulunmu\u015f.<\/p>\n\n\n\n

Klinisyen \u0130yilik Halinin Anlat\u0131m\u0131\u2019n\u0131n (Expression of Clinician Well-Being)<\/em><\/strong> amac\u0131, klinisyenlerin sa\u011fl\u0131k ve iyilik hallerinin \u00f6n\u00fcndeki engelleri, daha iyi bir gelecek ama\u00e7layan \u00e7\u00f6z\u00fcmleri sanat\u0131n diliyle anlatmak, fark\u0131ndal\u0131k yaratmak ve anla\u015f\u0131lmas\u0131n\u0131 te\u015fvik etmek olarak belirlenmi\u015ftir. Bu projeye ABD\u2019de pek \u00e7ok kurulu\u015fta de\u011fi\u015fik pozisyonlarda \u00e7al\u0131\u015fan \u00e7ok say\u0131da sanat\u00e7\u0131, de\u011fi\u015fik sanat eserleri ile katk\u0131da bulunmu\u015ftur.<\/p>\n\n\n\n

Sanat sergisindeki eserler klinisyen (73), be\u011fenilen (7), hasta (11), organizasyon (7) ve di\u011ferleri (23) olarak grupland\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Eserler sadece resimlerden de\u011fil, ayn\u0131 zamanda \u015fiir, anlat\u0131, m\u00fczik eseri, foto\u011fraf gibi farkl\u0131 t\u00fcrleri i\u00e7ermektedir. Sanat\u00e7\u0131lar eserlerinde neyi anlatmak istediklerini, eserlerini yarat\u0131rken ya da sunarken neyi d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcklerini, hissettiklerini ve ama\u00e7lad\u0131klar\u0131n\u0131 yaz\u0131l\u0131 olarak anlatm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

O zaman, sizleri bu eserlerin aras\u0131ndan se\u00e7tiklerimle olu\u015fturdu\u011fum k\u00fc\u00e7\u00fck bir sanat sergisinde yolculu\u011fa \u00e7\u0131karmama ne dersiniz?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"resim
T\u0131pta Duygusal Dayan\u0131kl\u0131l\u0131k ve Duygusal Esnekli\u011fe (Resilience) Yolculuk<\/em><\/strong> Mark ‘Oleg’ Perzhinsky<\/em> Clarkston, Michigan<\/em><\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Sa\u011f \u00fcst k\u00f6\u015fede \u201cZaman\u0131n girdab\u0131n\u0131\u201d<\/em><\/strong> g\u00f6r\u00fcyoruz; bu \u00e7izimdeki her \u015feyin temelini olu\u015fturmaktad\u0131r. Her \u015fey zamanla s\u0131n\u0131rl\u0131d\u0131r. Sa\u011f orta ve altta: ev, aile ve \u00e7i\u00e7ekler aile hayat\u0131n\u0131 temsil eder. Sol altta: bilim, t\u0131p ve e\u011fitim. Sol ortada: Bir doktorun i\u015fi – klinik uygulaman\u0131n ger\u00e7ekli\u011fi. Sol \u00fcstte: bilgi a\u011fac\u0131.<\/p>\n\n\n\n

Hekimin duygusal dayan\u0131kl\u0131l\u0131\u011f\u0131 ve duygusal esnekli\u011fi, aile dengesi ve zorlu i\u015fleri dengeleme yetene\u011fine dayan\u0131r. Omuzlar\u0131n\u0131n \u00fczerindeki ip; i\u015f ve aileyi dengelemek i\u00e7in g\u00fc\u00e7 ve esnekli\u011fin gereklili\u011fini temsil ediyor. Di\u011fer yandan, \u00fczerinde durdu\u011fu ip ise mesle\u011finin ve ailesinin beklentisini temsil ediyor Ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak ideal dengenin konumunu kaybedebilece\u011fi i\u00e7in, bir tanesine ya da di\u011ferine fazla yaslanamaz. Omuzlar\u0131n\u0131n \u00fczerindeki ip onun kontrol\u00fcnde iken; \u00fczerinde durdu\u011fu ip maalesef ki onun kontrol\u00fcnde de\u011fil. \u0130pin \u00fczerinde nas\u0131l y\u00fcr\u00fcd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc kontrol edebilir, ama ipi yerle\u015ftiren o de\u011fil. Halat \u00e7ok s\u0131k\u0131 veya \u00e7ok gev\u015fek olabilir, hangisi olursa olsun, ipi temsil eden talepleri belirleyen o de\u011fil, ama y\u00fcr\u00fcmek zorunda olan yine kendisi.<\/p>\n\n\n\n

\u00d6zetle, belli bir s\u00fcre i\u00e7inde i\u015fini ve ailesini g\u00fcc\u00fc sayesinde b\u00fct\u00fcnle\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015farak ba\u015fkalar\u0131n\u0131n beklentilerine ba\u011fl\u0131 olarak \u00e7izgisinde y\u00fcr\u00fcyor. Hekimi bilgi a\u011fac\u0131na ba\u011flayan zincir, hayat\u0131ndaki kal\u0131c\u0131 bir fakt\u00f6rd\u00fcr. Ba\u015far\u0131l\u0131 olursa, bilgi a\u011fac\u0131n\u0131 geli\u015ftirip belirli bir kadranda durgun kalmaz. Mutluluk, iyi bir hekim olmay\u0131 ve ayn\u0131 zamanda iyi bir anne ve e\u015f olmay\u0131 dengeleme yetene\u011fine dayan\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

\"resim
\u00d6fke (Ayn\u0131 zamanda eskisiyle birlikte gitti)<\/em><\/strong>
Alys Caviness-Gober<\/em><\/strong>
Noblesville, Indiana<\/em><\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Birisi, t\u00fckenmi\u015fli\u011fe u\u011frad\u0131\u011f\u0131nda bundan nas\u0131l kurtulur?<\/em><\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Hayat\u0131n karga\u015fas\u0131 i\u00e7inde bir sorunlu tepkide oldu\u011fu gibi, kendisiyle do\u011frudan y\u00fczle\u015fmenin ve d\u00fcr\u00fcstl\u00fc\u011f\u00fcn iyile\u015fme s\u00fcrecinin kilit unsurlar\u0131ndan biri oldu\u011funa inan\u0131yorum. Bu resim ki\u015finin kendine ve klinisyenin t\u00fckenmesine katk\u0131da bulunan “\u015feylere” bak\u0131\u015f\u0131n\u0131 temsil ediyor. D\u00fcr\u00fcst olun, klinisyen t\u00fckenmi\u015flik deneyimine kar\u015f\u0131 \u00f6fke, nas\u0131l hissettirdi\u011fine kar\u015f\u0131 \u00f6fke, bir \u015fekilde zay\u0131f iradeli oldu\u011funuz fikrine kar\u015f\u0131 \u00f6fke, t\u00fckenmi\u015fli\u011fi tetikleyen strese kar\u015f\u0131 \u00f6fke duyuyor. T\u00fckenmi\u015fli\u011fin ve \u00f6fkenin arkas\u0131nda, hayat\u0131n oldu\u011funu, resimdeki karanl\u0131\u011f\u0131n i\u00e7inden g\u00f6z\u00fcken daha a\u00e7\u0131k parlak renkler gibi g\u00fczelliklerin oldu\u011funu kabul edin. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Sonra, yeni bir y\u0131lda \u015fark\u0131 s\u00f6ylemek gibi, hepsinin gitmesine izin verin: Eskisiyle birlikte gitti.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"tanju
Bar\u0131nak <\/span><\/em><\/strong>
Valerie G. San Francisco, California<\/span><\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Bir \u00f6\u011fleden sonra, hastanede ge\u00e7en \u00e7ok yorucu bir g\u00fcn\u00fcn ard\u0131ndan, bu manzaray\u0131 g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcmde spor salonumun k\u00f6\u015feli merdivenleri olan soyunma odas\u0131na t\u0131rman\u0131yordum. Hastaneler, do\u011falar\u0131 gere\u011fi g\u00fcr\u00fclt\u00fcl\u00fc ve kalabal\u0131kt\u0131r ve ben bu arka plandaki u\u011fultuyu ne kadar i\u00e7selle\u015ftirdi\u011fimi onlardan uzakla\u015fana kadar fark etmemi\u015ftim. Bu an merdiven \u00fczerinde, her \u015fey m\u00fckemmel bir \u015fekilde dengeli ve sakin g\u00f6r\u00fcn\u00fcyordu ve \u0131\u015f\u0131k Vermeer’den (Johannes Vermeer, 1632-1675, ressam) bir \u015fey gibi zengin ve canl\u0131 g\u00f6r\u00fcn\u00fcyordu. Merdivenlerden t\u0131rmanmaya devam ederken, g\u00fcn\u00fcn endi\u015feleri yok olmaya ba\u015flad\u0131, hayal k\u0131r\u0131kl\u0131\u011f\u0131 yerini derin d\u00fc\u015f\u00fcnceyi te\u015fvik eden nadir bir sessizli\u011fe b\u0131rakt\u0131.<\/p>\n\n\n\n

Ara\u015ft\u0131rmalar fiziksel aktivitenin t\u00fckenmi\u015flik i\u00e7in bir canland\u0131r\u0131c\u0131 olabilece\u011fini g\u00f6stermi\u015ftir. Bu foto\u011fraf, spor salonunun benim iyilik halim ve \u00f6z bak\u0131m\u0131m i\u00e7in bir s\u0131\u011f\u0131nak oldu\u011funa dair olan duygular\u0131m\u0131 yans\u0131t\u0131yor. \u015eimdi bu foto\u011fraf\u0131 cep telefonumun arka plan\u0131 olarak sakl\u0131yorum, b\u00f6ylece telefonumu her kontrol etti\u011fimde merdivenlerdeki o an\u0131 hat\u0131rl\u0131yorum ve derin bir nefes al\u0131yorum.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

\"tanju
Kayma <\/em><\/strong>
Elizabeth Canterbury Huntington, West Virginia<\/em><\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Do\u011fu\u015ftan Huntington, Bat\u0131 Virginia’l\u0131 ve bir hastane \u00e7al\u0131\u015fan\u0131 olarak, opioid salg\u0131n\u0131<\/em><\/strong> ger\u00e7e\u011fi g\u00fcnl\u00fck hayat\u0131m\u0131n en \u00f6n saflar\u0131nda yer al\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n

Bu eser g\u00f6zden ka\u00e7an ya da tan\u0131nmayan, yayg\u0131n olarak inan\u0131lan\u0131n aksine ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131\u011f\u0131n sosyoekonomik s\u00fcre\u00e7 boyunca bireyleri etkiledi\u011fi ger\u00e7e\u011fini iletmeyi ama\u00e7lamaktad\u0131r. Sa\u011fl\u0131k \u00e7al\u0131sanlar\u0131 olarak, isteksiz ve y\u0131lm\u0131\u015f olmak kolayd\u0131r. Ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131\u011f\u0131n ahlaki bir ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131k veya se\u00e7enek olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 hat\u0131rlamal\u0131y\u0131z; aksine, herkesi etkileyebilecek patofizyolojik bir durumdur.<\/em><\/strong> Kimse ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131\u011fa kar\u015f\u0131 ba\u011f\u0131\u015f\u0131k de\u011fildir!!<\/p>\n\n\n\n

Eserlerin tamam\u0131na https:\/\/nam.edu\/expressclinicianwellbeing\/#\/<\/em><\/strong><\/a> internet adresinden ula\u015fabilirsiniz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Klinisyenin \u0130yilik Halinin Anlat\u0131mlar\u0131 Yazar: Tanju Ta\u015fy\u00fcrek Bursa’da do\u011fsa da k\u00f6kleri Ege’ye dayan\u0131r. Bornova Anadolu Lisesi ve Ege T\u0131p mezunudur. Askerli\u011fini Kara…<\/p>\n","protected":false},"author":1599,"featured_media":1433,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[10015],"tags":[35,111,160,163,180],"class_list":["post-1431","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sosyal-blog-yazisi","tag-acil-tip","tag-iyilik-hali","tag-sanat","tag-segi","tag-wellness"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tatd.org.tr\/aciltipbulteni\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1431","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tatd.org.tr\/aciltipbulteni\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tatd.org.tr\/aciltipbulteni\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tatd.org.tr\/aciltipbulteni\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1599"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tatd.org.tr\/aciltipbulteni\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1431"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tatd.org.tr\/aciltipbulteni\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1431\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tatd.org.tr\/aciltipbulteni\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1433"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tatd.org.tr\/aciltipbulteni\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1431"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tatd.org.tr\/aciltipbulteni\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1431"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tatd.org.tr\/aciltipbulteni\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1431"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}